معاني القران للفراء - الفراء، يحيى بن زياد

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 265

وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ وقد جاء [1] : لا يتمنين أحدكم مال أخيه، ولكن ليقل:
اللهم ارزقني، اللهم أعطني.
وقوله: فَالصَّالِحاتُ (34) وفي قراءة عَبْد اللَّه فالصوالح قوانت [2] تصلح فواعل وفاعلات فِي جمع فاعلة.
وقوله: بِما حَفِظَ اللَّهُ القراءة بالرفع. ومعناه: حافظات لغيب أزواجهن بما حفظهن اللَّه حين أوصى بهن الأزواج. وبعضهم يقرأ بِما حَفِظَ اللَّهُ فنصبه على أن يجعل الفعل واقعا كأنك قلت: حافظات للغيب بالذي يحفظ اللَّه كما تقول: بما أرضى اللَّه، فتجعل الفعل لما، فيكون فِي مذهب مصدر. ولست أشتهيه لأنه ليس بفعل لفاعل معروف، وإنما هُوَ كالمصدر.
وقوله: فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا يقول: لا تبغوا عليهن عللا.
وقوله: وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ جاء التفسير أن معنى تخافون: تعلمون.
وهي كالظن لأن الظان كالشاك والخائف قد يرجو. فلذلك ضارع الخوف الظن والعلم ألا ترى أنك تقول للخبر يبلغك: أما والله لقد خفت ذاك، وتقول: ظننت ذلك، فيكون معناهما واحدا. ولذلك قال الشاعر:
ولا تدفننّى بالفلاة فإنني ... أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها «3»
وقال الآخر:
أتاني كلام عن نصيب يقوله ... وما خفت يا سلام أنك عائبى

[1] أي فى الأثر. وقد نسب القرطبي قريبا من هذا الأثر إلى الكلبي، ولم نقف عليه فى الحديث.
[2] فى القرطبي زيادة: «حوافظ» . [.....]
(3) انظر ص 146 من هذا الجزء. وانظر أيضا الخزانة 3/ 550.

نام کتاب : معاني القران للفراء نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 265

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست